Daddy, Father Frost Is Dead (1991)

Rating: 8 out of 10.

Daddy, Father Frost Is Dead predstavlja celovečerni prvenec ruskega režiserja Evgeniyja Yufita, ki se je že pred tem s svojimi kratkimi filmi uveljavil kot mojster t.i. nekrorealizma, radikalnega umetniškega gibanja, ki je v 80. in 90. letih deloval kot protipol propagandni sovjetski kulturi. Pričujoči film je ohlapna priredba klasične vampirske pripovedke Vordulak Alekseja Konstantinoviča Tolstoja, le da vampirje nadomestijo živi mrtveci, zgodba pa je strukturirana kot skrajna politična alegorija o razpadu Sovjetske zveze, ki se je leta 1991 že znašla v “zombijevskem” stanju. Film spremlja biologa, ki želi zaključiti strokovno razpravo o posebni vrsti mišk rovk in odpotuje na turobno sovjetsko podeželje, da bi spoznal svoje sorodnike. Takoj ob prihodu spozna, da polja oblegajo zbegani in nasilni možje, ki se obnašajo kot živi mrtveci, obisk pri sorodnikih pa prav tako mine v bizarnem vzdušju, še posebej, ker družino ogroža domnevno že davno preminuli dedek. Daddy, Father Frost Is Dead je izrazito avantgarden film, ki se namerno distancira od komercialno dostopnih filmov; Yufita ne zanimajo pravila konvencionalne grozljivke o zombijih, ampak v svojem značilnem slogu film obogati s skrivnostno in temačno atmosfero, redkimi in mehanskimi dialogi, namerno odsotno igro ter morbidno simboliko, pod plastjo katere subtilno servira svoj politični komentar. Drzen umetniški pristop pa seveda terja svoj davek pri gledalcih, ki se bodo na Yufitov film odzvali s pričakovano mešanimi občutki; nekateri bodo v režiserjevi drzni umetniški viziji prepoznali briljanco, spet drugi pa bodo zaradi počasnega tempa in nejasne zgodbe globoko zafrustrirani, oboji pa imajo utemeljene razloge za svoja mnenja. Daddy, Father Frost Is Dead je globoko artistična rekonstrukcija zombijevskega žanra, ki prebrisano združi abstraktno, grozljivo in politično.

The Devils (1971)

Rating: 8 out of 10.

Leta 1961 je poljski filmar Jerzy Kawalerowich posnel kultno mojstrovino Mother Joan of the Angels, religiozno grozljivko, ki je delno temeljila na resničnih dogodkih iz 17. stoletja, ko se je v francoskem mestu Loudun sprožil odmeven sodni proces zoper karizmatičnega in župnika Urbaina Grandierja, ki je bil obtožen čarovništva, širjenja blasfemičnih naukov in spolnih zlorab pripadnic reda uršulink, ki so bivale v bližnjem samostanu. Kawalerowichev film je zaradi tedaj sporne vsebine kakopak dvignil ogromno prahu, toda to ni bilo nič v primerjavi s šokom, ki ga je deset let kasneje dostavil britanski filmski provokator Ken Russel z dolgo leta prepovedano in tudi z današnjega vidika kontroverzno zgodovinsko srhljivko The Devils. Za razliko od Kawalerowicha, ki je okoli resničnega dogodka spletel fiktivno zgodbo, Russel bolj zvesto sledi zgodovinskim dejstvom (četudi ta pričakovano zdramatizira) in se osredotoča predvsem na politično ozadje sodnega procesa (Grandier je bil namreč velik nasprotnik tedaj vplivnega kardinala Richelieuja); temu primerno je film oborožen z neusmiljeno močnim komentarjem na račun korupcije pri najvišjih predstavnikih oblasti, cerkvene hinavščine, ki je iz obtožb o domnevni obsedenosti nun ustvarila javni spektakel ter zlorabe moči. The Devils je nepopustljivo oster in brutalen film, ki venomer niha med politično subtilnostjo in groteskno eksplotacijo (prizor z orgijo nun, ki “zlorabijo” Kristustov križ, še danes strese do kosti), neprijetno izkušnjo pa Russel dopolni s presunljivo kostumografijo in scenografijo, ravno pravšnjo mero zgodovinske avtentičnosti in umetniške svobode ter fenomenalnimi igralskimi predstavami, še posebej Oliverja Reeda kot Grandierja in Vanesse Redgrave v vlogi spolno zatirane redovnice Jeanne. The Devils bo za nekatere gledalce preveč teatralen in neokusen, toda gre za enega redkih filmov, ki uspe biti enako škandalozen kot tudi inteligenten.